“东家胡蝶西家飞”的出处是哪里

1、“东家胡蝶西家飞”出自唐代李贺的《胡蝶飞》。“东家胡蝶西家飞”全诗 《胡蝶飞》唐代 李贺 杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家胡蝶西家飞，白骑少年今日归。

2、“东家胡蝶飞”出自明代杨基的《茂苑思》。“东家胡蝶飞”全诗《茂苑思》明代 杨基辇路秋蓬满，野香团绿湿。嫔娥粉黛愁，嫣花铅露泣。莺声旧时好，玉砌秋归早。东家胡蝶飞，烟姿满芳草。以上元末在吴作。作者简介（杨基）杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。

3、诗句出处：该句出自唐代诗人李贺所作的《胡蝶飞》。全诗内容：杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。

4、出自《胡蝶飞》【作者】李贺 【朝代】唐 全诗如下：杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。李贺（公元790年——816年），字长吉，汉族，唐代福昌（今河南宜阳）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

东家西家罢来往,晴日深窗风雨响。

1、这句诗“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响”描绘的是养蚕人家在养蚕期间忙碌到无暇与邻里往来，即便在晴天也仿佛能听到风雨声的情景。东家西家罢来往：这句话意味着养蚕的人家在这段时间里不再与邻居们互相往来。

2、“东家西家罢来往”出自明代高启的《养蚕词》。“东家西家罢来往”全诗 《养蚕词》明代 高启 东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时。

3、【养蚕词】则描绘了养蚕妇女的辛勤劳作：“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。”【岳王墓】中，诗人借古抒怀，感慨英雄的遗恨：“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。

4、东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。 三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。 新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。 三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。 檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时。

5、农家望晴唐---雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。田家宋---范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。养蚕词明---高启 东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。

6、《养蚕词》明朝-高启东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时... 《蚕妇吟二首-九日三眠火力齐》宋朝-叶茵九日三眠火力齐，五朝又报四眠时。

为什么老板古代要叫东家?而不叫西家?

1、古代帝王甚至自称为龙子，这也使得“东”位更加尊贵。综上所述，无论是从古代建筑布局、礼仪规定，还是从星相学的角度来看，“东”位都代表了尊贵与权威，因此我们习惯上将主人称为“东家”、“房东”、“做东”，而不会称其为“房南”、“房西”。这种称呼习惯体现了中华民族深厚的文化底蕴。

2、网上有个问题问，什么叫“东家”？这个问题问得挺好。我们在看国产影视作品或著作的时候，经常看到一个词“东家”，虽然常听到，但是要问什么叫“东家”，不少人都不甚了解。 01 东家到底是什么意思？具有哪些文化内涵？ 其实，“东家”这个词的内涵挺丰富，它还引申到了我国古代的一些文化常识。

3、古代的地主和佣人住在四合院中，主人通常住在东院，佣人住在西院。这种安排反映了东高于西的地位。因此，佣人们称呼主人时使用“东家”，这个习惯后来演变为称呼房屋所有者为“房东”，而不是“房西”。在政治和军事上，右方也被视为尊贵。唐代的贵族被称为“右族”，帝王的亲戚被称为“右戚”。

4、东家一词源自古代对方位的尊崇，因自古以东为上为大，东房便成为上房。中国的传统房屋布局以一座向南朝向的主屋为主，两侧各造东西向的厢房，其中东首的房间即为上房，是家中地位最高者，通常是主人的住所。因上房为尊，晚辈和下人都不可入住，故房东即为住在此处的主人。房东与东家均指主人之意。